Tauric Chersonesos: היסטוריה, פנאי ואטרקציות

התוכן
  1. תיאור
  2. היסטוריה
  3. היכן הוא ממוקם?
  4. מצב פעולה
  5. מראות
  6. עובדות מעניינות

Tauric Chersonesos מופיע בכל ספר לימוד מודרני של ההיסטוריה העתיקה. כל תלמידה שמעה על התרבות היוונית העתיקה, ולא מעט אנשים מתעניינים בה. במקרה זה, טיול ליוון הוא האפשרות הטובה ביותר, אך עדיין אופציונלית על מנת להכיר את התרבות ההלנית וההיסטוריה, כי Chersonesos האגדי ממוקם על חצי האי קרים. כדי להגיע לכאן, לא צריך ויזה, עשרות מיליוני בני אדם חיים באוטובוס זמינות מן המקום הזה, כי כזה אנדרטה של ​​היסטוריה ואדריכלות צריך להיכלל בתוכנית המנדטורית.

תיאור

Chersonese הוא הערך הגדול ביותר כעיר עתיקה שהתקיימה במשך אלפיים שנה. לעתים קרובות הוא נקרא פוליס יווני עתיק, שהוא לא לגמרי הוגן, כי למעשה הוא היה קיים עד ימי הביניים המאוחרים, ולכן בסופו של דבר לא היו עוד יוונים עתיקים. בשלב זה היא כבר שייכת לגנואים, ואחרי הכל איטליה משולינו מרוחקת אף יותר מיוון, כי ציון דרך כזה מקבל ערך מיוחד, במיוחד משום שהיא מייצגת שניים מהם.

באופן אובייקטיבי צ'רסוני לא היה המושבה היוונית העתיקה היחידה של הים השחור, עם זאת, מומחים להבדיל כמה שבטים שהרכיבו את האתנוסים הלני. עיר זו נוסדה על ידי דוריאנים, ובמקרה שלהם, זהו אכן הפוליס היחיד באזור, שהוא ייחודי. בנוסף, העיר עצמה לא נשארה, רק חורבותיה נשמרות, אבל במקומות דומים אחרים שרק ארכיאולוגים מנוסים יכולים לזהות את ההתנחלות הקודמת, וכאן נראים שרידים של מבנים עתיקים לכל תייר.

בהתחשב בכך כי Chersonese הישן ממוקם קרוב סבסטופול המודרנית, אשר עצמה היא יעד תיירותי אטרקטיבי, די הרבה אנשים באים לכאן לנוח.

ערכה של העיר הרעועה מוכר גם על ידי ארגונים בינלאומיים - בפרט, המדיניות עצמה והסביבה, פעם חקלאית לשעבר, נכלל במספר אתרי מורשת עולמית של אונסק"ו. במקביל, השעירו ארגונים בינלאומיים את תצפיות האובייקט מאז שנת 2014, שכן הקהילה העולמית אינה מכירה בחוקיות הסיפוח של חצי האי לרוסיה.

על פי החקיקה האוקראינית, Chersonesos נחשב אנדרטה של ​​המורשת התרבותית של חשיבות לאומית, על פי הרוסית, היא מדינה היסטורית וארכיאולוגית המוזיאון מילואים.

היסטוריה

שנת יסוד היישוב במקום זה אינה ידועה בוודאות - מושבה הלנית בשם Chersonesos נוסדה בשנת 424-421 לפנה"ס, אבל יש השערות לפיה אנשים גרים כאן לפני. לפיכך, גיל הכולל של ההתנחלות הוא לפחות 2,000 וחצי שנים, אם אתה קצת עגול. המושבה נוסדה על ידי מהגרים מהעיר הרקולס פונטיק, שנמצאה באסיה הקטנה.

הכפר הקטן גדל במהירות והאריך את השפעתו, תחילה על השטחים הסמוכים של חצי האי Herakleian, ולאחר מכן על החלקים המערביים של צפון חצי האי קרים, מחולק עם הממלכה השכנה של בוספורוס.

הערך ההיסטורי של חרסוס טמון בכך שמדובר במדיניות טיפוסית. במרכז היה מבצר, שהייתה העיר עצמה, בעוד שכל חצי האי הרקליאני, שהוא 100 קמ"ר, חולק למגרשים אחידים - זאת המקהלה, כלומר, האדמה החקלאית הסמוכה. בשל העובדה כי על פי הכללים העתיקים של המקהלה הוא חלק של העיר, Chersonese העתיקה יכול להיחשב גיאוגרפית גדולה יותר מאשר סבסטופול המודרנית. היוונים גדלו בעיקר דגנים וענבים, אביזרים עבור אלה עדיין השתמרו היטב במקומות מסוימים.

עבור האזור שלו, Chersonese היה פלא פוליטי אמיתי כי זה נשלט על ידי עקרונות דמוקרטיים. עם זאת, הוא לא היה מנותק משאר העולם ההלניסטי, אלא השתתף בחגים ובספורט. את סמכותה של העיר ניתן לשפוט על ידי העובדה שכבר כבר 100-200 שנים הונפקו כאן מטבעות כסף, אשר נלקחו בחשבון בכל מקום באזור הים השחור.

המיקום הספציפי של הפוליס על קצה העולם היווני הקדום, ולאחר מכן על קצה התרבות האירופית, הוביל לכך שהעיר היתה במלחמה עם כמה או מתנגדים אחרים כמעט כל ההיסטוריה שלה. במאה השנייה לפנה"ס פרצה מלחמה ממושכת בדמים עם הסקיתים, שבמהלכם היו הצ'רסוונים קרובים שוב ושוב להפסיד ולאבד את עירם, בעוד שרבים מהשטחים שבשליטתם הקודמת אבדו. לקבלת עזרה, הוחלט לפנות לשכני ממלכת הבוספורוס, אותם היוונים, והם באמת באו להצלה, אבל אחרי זה הם היו צריכים לשכוח את הדמוקרטיה מזה זמן מה - הזוכים החליטו לשלוט במחלקה שלהם.

על מנת להשיב לעצמו את חירותו, החל צ'רסוני ליצור קשר פעיל עם האימפריה הרומית, שהפכה כבר אז לכוח בעל השפעה רבה. הרומאים שיחקו עם הממלכה השכנה של בוסספריה, שלעתים קרובות פעלה כבעלת ברית של רומא, בגיאופוליטיקה - כדי לפייס את המלכים המקומיים, הם היו כפופים לצ'רסוני, אם הם התחילו להפגין שאיפות לא הולמות, ניתנה לפוליס הדורי חופש. במהלך המאה הראשונה לפנה"ס, שינויים כאלה התרחשו שוב ושוב.

מתחילת התקופה שלנו, שוב הפך Chersonesos למדינה עצמאית תנאי, שכן הרשויות בו חייב להסתכל אחורה על החלטות של רומא. במקביל, צורת ממשל רומית דומה הוקמה בצורה של אוליגרכיה - אין שליט אחד, אבל העיר מנוהלת על ידי קבוצה צרה של נציגים של משפחות עשירות נבחרות אשר יורשים את השפעתם.

יחסים אלה התחזקו רק לאחר שבשנות השישים של המאה הראשונה הגיעו הסקיתים שוב אל העיר, והרומאים שלחו משלחת צבאית שהביסה את התוקפים. לאחר מכן, הכוחות הרומיים הם לאן ללכת, ו Chersonese הופך מעוזם באזור.

המיקום המזרחי של העיר, כמו גם האוכלוסייה היוונית השלטת, הובילה לעובדה שכבר במאה הראשונה לספירה, החלו הנוצרים המקומיים הראשונים להופיע בחרסונים. לאחר כמה מאות שנים, הנצרות הופכת מדת שולית, נציגים שלה נרדפים על פי חוק, לדת של מדינה, ואז בפוליס, כמו בחלקים אחרים של האימפריה, הם מתחילים להרוס מקדשים עתיקים ומונומנטים, כמו גם תיאטראות. במקום זאת, האדריכלות הנוצרית מופיעה - כנסיות וקפלות.

המיקום הגיאוגרפי של העיר שיחק בדיחה אכזרית איתו במהלך הגירה הגדולה - מן המאה הרביעית, צ'רסוסוס היה אחד הראשונים לפגוש ברברים חדשים יותר ויותר, שכל אחד מהם ביקש לתפוס את המדיניות. כפי שאנו זוכרים את שיעורי ההיסטוריה של בית הספר, כתוצאה מכך, האימפריה הרומית לא יכלה לעמוד בפני המתקפה שלהם, אבל Chersonesus, נתמך על ידי עזרה קירות המבצר שלה, יכול להתנגד. תהפוכות היסטוריות הובילו את העובדה כי העיר שינתה שוב את מערכת הממשל - עכשיו זה הפך אפילו לא אוליגרכיה, אבל פיאודלית.

מאחר שהחלק המזרחי של האימפריה הרומית לשעבר היה מסוגל לשמור על שלמותה, והיה קרוב יותר לצ'רסוסוס, הן מבחינה גיאוגרפית והן מבחינה תרבותית, הפכו הפוליסים לחלק מהמדינה, הידועה בשם האימפריה הביזנטית, מהמאה ה -5.

בשלב זה, שם העיר השתנה במקצת - הביזנטים החלו לקרוא לזה חרסון (כיום אחד המרכזים האזוריים של אוקראינה נקרא בדרך זו, אשר לא נמצא כאן בכלל), ואת הסלאבים, שהתיישבו הרחק צפונה, כינה אותו Korsun.

מעמדה של העיר חרסוס הביזנטית היה קיים במאות השנים הבאות, אך לא היה קל לו. מכל עבר היה המצודה מוקפת נוודים, מן הכוזרים ועד הפצ'נגים ופולובצי, שתקפו שוב ושוב את חירותם ועצמאותם של הפולנים הקדומים.

אך העיר המשיכה לעמוד בקצב טוב, וכל המאות הצליחו האויבים לתפוס אותה רק פעם אחת, ולא לאלה שכבר הוזכרו, אלא לרוס שנכנס לעיר בשנת 988. השאלה בין הקיסר הביזנטי וסילי השני לבין הנסיך ולדימיר מקייב נקבע באופן מסורתי עבור אותם זמנים - הראשון נתן לבתו השנייה להתחתן, ולכן הם השלימו.

בתחילת המאה ה- 13 החלה האימפריה הביזנטית להתמוטט במהירות, וכאוס השתלט על חצי האי קרים. במשך זמן מה התדלקו כאן נציגים של האימפריה האורתודוכסית האורתודוקסית, אך מצב זה היה חלש יחסית ולא היה מסוגל לעמוד ביעילות בהתקפתם של העמים הנוודים, שבאותו רגע היו פעילים במיוחד בחקר היחסים עם כל שכניהם.

טאטאר-מונגולים נלחצו מן הצפון, הטורקים הסלג'וקים התקדמו מאזור ביזנטיון לשעבר, שהצליח לסגור את כל הסחר באזור. נתיבי הסחר השתנו, אבל נציגי חצי האי Apennine הופיעו באזור - הפעם לא הרומאים, אבל הגנואים.

במשך זמן מה, אבותיהם של האיטלקים המודרניים, שהיו אדונים במסחר, שלטו בחרסונים, אך תוצאות ההרס שנגרם על ידי הטטרים לא נעלמו במהירות, ובאמצע המאה ה- 14 היתה העיר רחוקה עדיין מפארתה.

כמובן, המקומיים עשו בהדרגה ניסיונות להחיות את ההריסות, אכפתיות הן רגעים פונקציונליים ואסתטיקה. עם זאת, העיר עדיין נועדה ליפול - במחצית השנייה של המאה ה- 14 הוא נהרס עוד שלוש פעמים, ואת הראשון 2 פעמים זה היה עוד אויב חדש - הליטאים.

כדי להיות הוגנים, יש לציין כי גנואה לא היה אכפת הרבה על העתיד של Chersonesos - הם רק שלטו בו, בעוד הם מכוונים את ההתפתחות העיקרית שלהם כוחות הסחר מושבות שלהם בחצי האי קרים. מסיבה זו, בתחילת המאה ה -15, העיר הגדולה פעם אחת ומרכז אזורי מרכזי הפכו לכפר דייגים צנוע. לאחר מאה שנים בלבד, מצא שגריר פולין, מרטין ברונבסקי, שביקר במקום הזה, רק חורבות.

כיום, הודות לשיפוץ יסודי, המבקרים בשמורת המוזיאון יכולים לדמיין את חייהם של חרסוזה העתיקה בכל עת במהלך תולדותיה, במיוחד משום שמרביתם אכן נשמרו במצב טוב למדי.

היכן הוא ממוקם?

סבסטופול, כידוע, אינו חלק של חצי האי קרים, הוא על שטח של העיר הזאת (מנהלית) כי Chersonese העתיקה ממוקם. אם אתם מתמקדים באזורים של העיר, ההריסות ממוקמות במחוז Gagarin. יתר על כן, לעתודה יש ​​גם כתובת לפיה היא ממוקמת ברחוב העתיק, אבל להיות מוכן לכך שאין רחוב במובן המקובל.

אם אתה מסתכל על המפה, אז Chersonese ממוקם בכניסה מפרץ סבסטופול, על החוף הדרומי שלה. קשה לדבר על המרחק מהעיר, שכן למעשה המצודה העתיקה עצמה ממוקמת בתוך גבולות העיר, כלומר, היא חלק מהעיר.

אתה יכול להגיע אל חורבות הציורית על ידי מונית מספר 22, אשר עובר כמעט את כל מרכז העיר

מצב פעולה

חצי האי קרים הוא המעניין ביותר עבור תיירים בקיץ, אז זה לא מפתיע כי עתודה פתוחה לציבור במשך זמן רב יותר במהלך העונה. במקביל, Chersonesos, לא להיות נופש החוף, עובד כל ימות השנה, כלומר, אתה יכול לבקר אותו בכל עת של השנה.

ממאי עד ספטמבר, המוזיאון פתוח למבקרים מ 8.30 עד 20.00, בקור 7 חודשים מאוקטובר עד אפריל - מ 8.30-17.30. במקרה זה, באופן תיאורטי, סטיות מן לוח הזמנים הסטנדרטי לכבוד החגים אפשריים, ולכן, מבחינת הרלוונטיות של לוח הזמנים, עדיף להתמקד באתר הרשמי של המוסד. בנוסף, בעת ביקור אתה צריך להיות מודע לכך לוח הזמנים אינו אחיד לכל השטח - לדוגמה, הכניסה של אורחים חדשים עשויה להסתיים מוקדם יותר, אתה יכול להישאר בתוך זמן רב יותר, ואת השירותים והחנות יכולים לעבוד על פי לוח הזמנים שלהם. חשוב לציין כי לוח הזמנים של המוזיאון משתנה כל הזמן.

באשר לעלות, אז הכל תלוי אובייקטים שאתה רוצה לראות. אורחים מתחת לגיל 16, כמו גם תושבי סבסטופול, רשאים להיכנס לשטח בחינם, אבל, מעניין, עם שיטה זו של ביקור בשירותים משולם בנפרד. מבלי ליפול לתוך קטגוריות אלה, אדם מבוגר יכול להיכנס לשטח של Chersonesos עבור 100 רובל.

התערוכות הקדומות והביזאנטיות משולמות בנפרד, הראשונה עולות 150 רובל, והשנייה - 100, והכרטיסים האלה כבר מציעים לבקר בשירותים, הכלולים במחיר. אם אתם מתכוונים לבקר בכל מה שהוא במוזיאון, אפשר לשלם 350 רובל תמורת כרטיס אחד - הנחות, כפי שאנו רואים, לא, אבל היתרון הוא בצורה של אפשרות של ביקור לא רק קבוע אבל גם תערוכות זמני. סטודנטים עם הצגת המסמך הרלוונטי יכול לרכוש את כל הכרטיסים שצוין עבור מחצית העלות.

המוזיאון מציע ארגון טיולים הן באתר והן עבור קבוצות שהזמינו ביקור מראש. בנוסף, ניתן להשתמש בשירותים של מדריך אודיו.

מראות

אם אתה עדיין נטוש את המסע מאורגן והחליט לשוטט בעיר לבד, אתה צריך לפחות יש מושג על מה שהוא מפורסם ומה שאתה צריך לראות כאן. בואו נלך בקצרה במקומות האיקוניים של ההריסות.

    קתדרלת אגורה ולדימירסקי

    הכיכר המרכזית של הפוליס היוונית העתיקה היתה תכונה אדריכלית מחייבת של העיר, והיתה נוכחת בכל מקום, שם דמוקרטיה היתה צורת ממשל - כאן באו כל הסוגיות הדוחקות. כפי שהוא אמור להיות, הוא ממוקם באמצע הרחוב הראשי, הוא היה מונח בפרויקט בבסיס המדיניות, ולאחר מכן במשך אלפיים שנה זה שמר על ערכו, מבלי להיות בנה מחדש אפילו פעם אחת. בימי קדם היו כאן המזבחות והמקדשים העיקריים, וכן פסלי האלים הקדומים.

    עם האימוץ הרשמי של הנצרות באימפריה הרומית, נבנה כאן שבעה מקדשים, וכאן היה ולדימיר הוטבל כביכול, שעמד להתחתן עם הנסיכה הביזנטית אנה. בסוף המאה הקודמת, במקום הזה, הוחלט לבנות את קתדרלת ולדימיר כמחווה לטבילתה של רוסיה, ואף שבמהלך מלחמת העולם השנייה נהרסה ביסודיות, לאחר קריסת ברית המועצות, היא שוחזרה.

      אמפיתאטרון

      האמפיתיאטרון בחרסונים אינו במצב הטוב ביותר, אך במבט אחד מתברר מה עומד לפניכם. זהו התיאטרון העתיק היחיד בברית המועצות לשעבר, אפילו על אף נוכחותם של מושבות אחרות של הים השחור של היוונים. כאן התקיימו כל המאפיינים העתיקים של חיי התיאטרון - פסטיבלי מסה, הפקות דרמה ומריבות גלדיאטורים.

      לאחר אימוץ הנצרות הונחו שני מקדשים על חורבות התיאטרון, ואחד מהם עדיין נראה היום.

      בזיליקה

      הבזיליקה היא חורבותיה של כנסייה ישנה, ​​שגילו מוערך בחמש מאות שנה.למרות הקירות נהרסים על ידי זמן ו מודרני ונדלים, הארכיטקטורה העתיקה עדיין גלוי.

      חורבות הם ערך אדריכלי משמעותי, כי סגנונות נוצריים עתיקים מעורבים כאן - אתה רק לעתים רחוקות לראות כנסייה עם עמודות.

      מגדל זינו

      המגדל של זינו הוא מבנה הגנה משומר היטב, מראה בבירור כיצד Chersonesos העתיק לא יכול להיות שנתפסו על ידי אויבים כל כך הרבה זמן. החפירות כאן מעת לעת נמשכות עד עצם היום הזה, ארכיאולוגים מוצאים ממצאים חדשים וחדשים בצורת פסלים, ציורים ושאר עבודות יד בעלות ערך היסטורי רב.

      בל

      הפעמון הוא אחד האטרקציות הגדולות של Chersonesos. אל תתפלאו כי הוא נשמר כל כך טוב - לעומת רוב ההריסות סביב הפעמון הוא חדש יחסית. ישנן שתי גרסאות של איך ומתי זה הופיע. על פי הראשון, זה היה יצוק בשנת 1778 ב Taganrog, ו 30 שנים לאחר מכן הם הובאו לאתר של הבנייה המתוכננת של הקתדרלה.

      עם זאת, הקתדרלה לא התחיל אז, ואחרי מלחמת קרים של 1853-56. הוא נלקח לחו"ל כגביע. הוא הוחזר לכאורה רק בשנת 1913. גרסה זו נחשבת רשמית, אבל יש גם חלופה אחת - הפעמון עבור זה היה לחלוטין יצוק בשנת 1890 במיוחד עבור קתדרלת ולדימיר, ובשנת 1925 הממשלה הסובייטית, שיצרה את המוזיאון כאן, החליט למצוא קונסטרוקציות של שימוש מעשי, והביא אותו לחוף, להשמיע מגדלור

      בכל מקרה, משקלו של המוצר בולט - על פי גרסאות שונות, הוא נע בין 2.5 ל -5.5 טון.

      עובדות מעניינות

      מטבע הדברים, בהיסטוריה של עיר עתיקה שכזאת, פשוט לא יכולים להיות כמה דפים מוזרים שלא כולם יודעים עליהם. אם היית בסיור מודרך, מידע כזה יכול לעבור אותך, אך נשמח לשתף אותך.

      • במדינות רבות נעשה שימוש בתרגול של גירוש אזרחים בלתי מהימנים, אי שם בצפון, הרחק מבירה, וחרסוניס היה מתאים באופן מושלם לביזנטיון לתפקיד זה. מי שהתברר שהוא כאן, נופל בבוז - בין האסירים המפורסמים, למשל, כולל אפילו שני אפיפיורים (קלמנט א'ומרטין 1), וכן הקיסר לשעבר ג'סטיניאנוס השני.
      • המודעות למשמעות ההיסטורית של חרסוסוס התרחשה גם במאה התשע-עשרה, משום שביקרו בה לעתים קרובות על ידי ראשוני יוון (כצאצאיהם של האבות המייסדים) ורוסיה (כמדינה השולטת). לדוגמה, המלכה של יוון אולגה ואת הנסיך ג'ורג 'בא לכאן, בצד הרוסי - הקיסרים אלכסנדר השלישי ו ניקולאי השני.
      • גרסה משותפת היא כי העיר המודרנית חרסון נקראה הקיסרית קתרין השנייה לכבוד חרסוניוס, אבל מומחים הם קריטיים בתחום זה - לפחות באותו זמן שרידי הפוליס ההלני היו ממוקמים בשטח של ח'אן קרים עצמאית, עניין בהם לא היה כל כך כמו במאות הבאות.

      אבל זה ידוע בוודאות כי קתרין היה מעוניין בשפה היוונית והבין את זה טוב, ואילו "חרסון" פירושו "בנק גבוה", וזה המקום הזה כי העיר החדשה ממוקמת.

      • הפעמון מצ'רסונזוס אפילו פגע בקולנוע - אפשר לראות את ההסתגלות הסובייטית ל"רפתקאות בורטינו ".
      • לאחרונה, חורבות Chersonese שוב ושוב נפל על חשבונות של מדינות שונות. לפיכך, הנופים האופייניים ניתן למצוא על השטר הישן של 1 Hryvnia אוקראינית, ומ 2017 - על גב 200 רובל רוסי.
      • בשנת 2009, מדענים אוקראינית, עובדים יחד עם עמיתיהם האמריקאים, ביצעו עבודה בסיסית על digitizing כל סט של מסמכים הנוכחי במוזיאון. כדי להבין את קנה המידה של העבודה, יש לומר כי הגרסה הדיגיטלית נדרשת עד 75 תקליטורי DVD.

      עם זאת, הדיגיטציה עוסקת רק במסמכים, כלומר, היא כוללת רק כתבי יד ישנים ורישומים, וכן ספרים ותמונות של מאה שנה.

      • לדברי פוטין, לצ'רסוניס חשיבות עצומה לכל העולם האורתודוקסי, שכן הנשיא הרוסי השווה אותו להר הבית בירושלים, שהוא מקום קדוש למוסלמים וליהודים. משפט כזה נשמע די רם, בהתחשב בכך העיר מעולם לא נחשב כמרכז מוכר של הנצרות, ואת עובדת טבילתו של הנסיך קייב ולדימיר דווקא לא הוכח.
      • בשנת 2015 פרצה שערורייה כאשר הרשויות המקומיות של סבסטופול החליטו למנות את הכומר כמנהל החדש של המילואים. אפילו המרד הקולקטיבי - ככל הנראה, עובדים מאוהבים בהיסטוריה חששו שהמונומנטים האמיתיים יינתנו פחות תשומת לב, ואילו הדגש יהיה על הפיכת המוזיאון למקדש נוצרי, שבוודאי שלא ניתן להתייחס אליו.

      כתוצאה מכך, המועמד לא הפך לדירקטור, והזכות למנות את המנהיגות הועברה לשלטונות הפדרליים - סבסטופול נשללה סמכויות כאלה.

      לקבלת מידע נוסף על Chersonesos Tauric, ראה את הווידאו הבא.

      כתוב תגובה
      מידע מסופק למטרות התייחסות. אין תרופה עצמית. לבריאות, תמיד להתייעץ עם מומחה.

      אופנה

      יופי

      יחסים