Surb מנזר Khach בחצי האי קרים: תכונות ומיקום

עניין מיוחד למטיילים הוא קרים העתיקה, אשר הקיף את כף הרגל של הרי הנזירים. בחלק העליון של אזור זה מיוער ציורי אתה יכול לראות את קווי המתאר של הכנסייה האפוסטולית. זה נמצא כאן Surb Khach - המנזר הארמני הפעיל ביותר.

במאה ה -13, בהסכמת החאנים, עוברים מספר רב של ארמנים לטברידה מהעיר אני, שנהרסה ברעידת אדמה חזקה. הם מצאו את מקלטם בעיר קרים. האגדה מספרת כי המנהיג הרוחני של הארמנים, הובהאנס סבסטטי, ראה בשמים צלב ענקי לוהט, אשר הוא נחשב להיות סימן טוב והחליט לבנות מנזר גדול במקום הזה. מכאן שמו - סורב חך, שפירושה "צלב קדוש".

יחד עם אחיו הובאן סבסטטי, הוא קנה מגרש של 50 דונם מן הגנואזי וב -1358 החל לבנות מנזר, ועל גגו הוחלט לשתול את השריד העיקרי של העם הארמני - צלב מקדש אני.

בין היסטוריונים יש דעה כי המנזר הזה הפך לסמל של התנגדות להתנגדות של גירוש ארמנים לקתוליות.. כך החלה ההיסטוריה של הכנסייה הארמנית של הצלב הקדוש, במשך עשרות ואפילו מאות שנים זה היה קשור לחורבן - כתוצאה מהתקפות מצד הגנואים, הטטרים והטורקים, הבניין נהרס כל הזמן מחדש, גיס האחים נבנה מחדש פעמים רבות ותאים חדשים הופיעו.

לאורך ההיסטוריה, המנזר של סורב קאך היה פעיל רק פעמיים. בפעם הראשונה קרה כאשר ארמנים נשלחו מן חצי האי קרים כדי stades זאדון. המקרה השני התרחש בתקופה הסובייטית, כאשר בשנת 1925 הוקמה מחלת שחפת באתר המנזר, וכעבור שנה היה מחנה חלוצי לתלמידי בתי ספר.

במהלך מלחמת העולם השנייה, המנזר היה נטוש לחלוטין והחל בהדרגה להתדרדר ולהתמוטט. זה נמשך עד שנות ה -70 של המאה הקודמת. באותה עת החלו חפירות ארכיאולוגיות בשטח המכלול, המבנה שוחזר בחלקו, והוקם חדר תברואה לשעבר.

החיים הרוחניים חזרו לסורב חך רק בתחילת שנות התשעים של המאה הקודמת.כאשר הצלב היה להגדיר מעל המקדש, ושירותים החלו. בשנת 2002 נמסר המנזר באופן רשמי לכנסייה הארמנית האורתודוקסית, אך הוא נפתח רק ב -2008, כאשר ניהלו חשמל, הקימו כבישי גישה וממנו את הראש. זמן קצר לפני כן הובאו מארמניה ארבעת צלבים עם הכיתוב המוצפן "סורב חך", הותקנו ליד דלתות המקדש. כיום המנזר פעיל.

Surb Khach עבור הארמנים האורתודוקסים הוא משכנו של גבר, נשים אסור בהחלט להיכנס לכאן. רק חורבות הבניין הישן פתוחות לביקור - הגיס האחווה, חדר האוכל והחצר. בימי קדם, המנזר הזה היה מפורסם למדי, הוא שוכן בית ספר משלו, ספרי הקודש המפורסמים ביותר ומונומנטים רוחניים הועתקו על שטח המנזר. אפילו ההתקפה של הכוחות הטורקיים בשנת 1475 לא השעייתה את ההארה ואת חיי המוסר במנזר סרב חך.

עד למאה ה XVIII, המנזר נשאר המרכז המרכזי של עלייה לרגל למאמינים הארמנים בכל חצי האי קרים, כמו גם את אזור הים השחור הצפוני.ידוע כי השרים התגוררו בתחילה בתא פרטי משותף אחד, אך ככל שמספר הטירונים גדל, גדל מספר הדירות הפנימיות. החדרים עצמם היו קטנים - 2 × 2 מטרים, עם אח בכל חדר.

עכשיו קשה לדמיין איך אפשר לחיות במרחב מוגבל כזה, אבל אל תשכח את זה בתאים, רק הנזירים ישנו וישמעו תפילות, וזה לא צריך הרבה מקום בכלל.

במגדל נפרד היה חדר אב המנזר מסודר, שכל יום ראשון החזיק בו תפילה. הוא נשאר בתא בבדידות מוחלטת מיום שני עד שבת והתכונן לשירות האלוהי, ואחר כך ירד בגרם מדרגות קטן וניגש היישר אל המזבח.

השערים למקדש מעוטרים בצלב מלכותי, שבקרבם ניתן לראות מצבות - אלה קברים עתיקים של הטירונים הראשונים ומייסד סורב חך. על פי המנהגים של הכנסייה הארמנית להיקבר ליד הכניסה למנזר או המקדש נחשב תמיד כבוד גדול.

מעל לכניסה נראית אחת מציורי הקיר העתיקים המתארים את מרים הבתולה, אך היא נותרה גרועה מאוד. על פי המסמכים שהגיעו אלינו, בעבר היו הרבה ציורי קיר במנזר, אבל עכשיו הם במצב הכי מצער, וקווי המתאר של פניהם של הקדושים עליהם כמעט בלתי נראים.

אין איקונוסטאזיס בכנסיות הארמיות - רק הסמל של אם האלוהים מעוטר במזבח. המקום עצמו מופרד משאר החדר על ידי וילון קטן, מבחינה זו המסורת הדתית הארמנית קרובה מאוד לנצרות הקדומה. בתוך הבית יש גופן לטבילה, כמו גם מקום שבו אתה יכול, אם תרצה, מקום נר בוער - הארמנים לשים נרות למנוחה ובריאות במקום אחד.

בבית המקדש של Surb Khach מאוחסן סמל מפורסם, שנקרא "מצמצו את ישו". בכל העולם יש רק שלושה רישומים מהמקור, והמקור עצמו אינו אלא תכריך שבו היה ישו מכוסה מיד לאחר מותו, ועליה נשמר טביעת פניו. בד אחד כזה מאוחסן בסורב קאך, השני בגאורגיה, והשלישי בוותיקן.

הסמל נעשה כך שכאשר מסתכלים עליו מכל מקום, ישו מסתכל על האדם, ואז עפעפיו סגורים, ואז מלאים בדם ובדמעות. תמונה זו עושה רושם בל יימחה על כל מי שרואה אותו.

גן המנזר, ללא כל ספק, הוא אחד האטרקציות העיקריות של המנזר. כמובן, היופי שלה דהה במשך כמה מאות שנים - במאות הקודמות זה היה מפורסם על העצים שלה, היו כאן כמה מזרקות יפה, אבל רק שניים שרדו עד ימינו. המזרקות נראות כמו מבנים מלבניים, מרופדים באבן, על פני השטח שבהם נראים הדפוסים המגולפים בבירור. הגן ממוקם על כמה מדרגות, המדרגות המובילות אליהם, אשר נמצאים כעת במצב רעוע.

ליד המנזר באמצע הקיץ לחגוג ורדוואר הוא המקבילה הארמנית ליום של איוון קופלה, וכן בחגים יש תערוכות של יצירות של אמנות עממית ארמנית וקונצרטים של קבוצות עממיות. כאן מתכנסים תיירים מכל רחבי הארץ, בעוד כל אחד יכול להשתתף באירועים, ללא הבדל מין, לאום או אמונה דתית.

על אדמת המנזר של המנזר יש כללי התנהגות קפדניים:

• מותר להחנות את המכונית רק באתרים נפרדים המיועדים למטרה זו, הנסיעה אל האזור המוגן אסורה לכל סוגי כלי הרכב, בנוסף לרכבים רשמיים;
• אוהלים יכולים להיות משופעים רק בהסכמה מוקדמת עם אב המנזר ובאזורים מבוססים לחלוטין;
• לכלול מוסיקה לא דתית אסורה בהחלט;
• חיתוך עצים, רעיית בעלי חיים חקלאיים וציפורים, כיסוח דשא, איסוף של פירות וצמחים בגן אסור;
• טיולים עם כלבים אפשריים באופן בלעדי ב muzzles ועל רצועה;
• את השטח של המקדש עצמו ניתן להיכנס רק מלווה על ידי המשרתים של המנזר;
• המבקרים חייבים לבוש המתאים.

כיום, עבודות הבנייה על שחזור של המנזר הנחות ממשיך, ולכן הכניסה לאתרי הבנייה הבאים אסורה:

• גרם מדרגות המוביל מהקומה הראשונה לקומה השנייה;
• מגדלים ומרתפים;
• בקומה הראשונה של הבניין האחווה.

Surb Khach ממוקם במקום ציורי למדי - זה כאילו איבד את יער נשירים הגבעה. לידו אין מבני מגורים וכבישים מהירים, המקום מבודד ורגוע. שום רעשי עיר לא מגיעים לכאן, רק צלצולים של ציפורים ומנגינה של כנסיה נשמעים מן המקדש.

המנזר ממוקם ברובע קירוב של קרים העתיקה, אבל זה רק כתובת כללית. כדי למצוא את הדרך הנכונה, אתה צריך הרבה פרטים. ציון הדרך הטוב ביותר יכול להיקרא כף הרגל של הרי המנזר. הוא ממוקם בין הנופש קרים המפורסם - סודאק תיאודוסיה.

טיולי הליכה בדרך כלל יורדים בתחנה העתיקה קרים, לאחר מכן הם נעים לאורך המסלול בכיוון מערב. במקום שבו הוא חוצה את רחוב לנין, עליך לפנות לכיוון ההר ולהשאיר את הכפר לאורך הנתיב הראשון (כ -700 מטר). לאחר חציית הנהר הקטן Churuk-Su, אתה צריך לעקוב אחר הכביש, אשר מעלה את הנוסעים היסטורי ורוחני של העם הארמני כולו.

איך להגיע למנזר של Surb Khach בחצי האי קרים, לראות את הווידאו הבא.