מנזר מערת הקודש של ההנצחה בחכצ'יסאראי (קרים)

עם צמא רוחני אנו מענים

במדבר האפל, התנדנדתי,

והשרף בעל שש הכנפיים

בצומת פרצופים הופיעתי.

א. פושקין

ממש בכניסה לכנסיית ההנחה של אם האלוהים, השרפים מחכים לנו בסבלנות. סלע הסודיות האלוהית, שנבצר מתוך סלע, ​​הופיעה כאן באורח פלא ביותר. במקומו הונח עמוד מגולף, אבל ברגע הקריטי ביותר נעצרה לפתע ידו של המאסטר בהיסוס, והנפילה התמוטטת של סלעי סלעים פתחה את פניו למבט נדהם על פניו של מלאך. האמן היה צריך רק להביא מעט את התמונה המסתורית שנראתה לו.

לכל בית מקדש יש מלאך משלו, אבל לא תמיד ולא בכל מקום אתה יכול לראות אותו במציאות. מרגע לידתה של המערה הקדושה של דורמיציון אם האלוהים, ההיסטוריה העשירה והמובנת מאלפיים, טרגית, בת שתים-עשרה שנים, מלווה בסודות וחידות לא ידועים. שרפים - המלאכים האלה של אהבה, אור ואש, התופסים את המיקום הגבוה ביותר בהיררכיה של השורות הקרובות לאלוהים - מסמלים את הקרבה הקדושה הזאת.

מנזר מערת הקודש נמצא במיקום נוח במרחק של 2 ק"מ מהעיר Bachchisarai, במצוק של הערוץ הקדוש מרי (מרים דאר), שם נותרו שברי מבנים טאטאריים של המאה ה -16.

להיות בלב הערוץ, בין הציורית ביותר, שנוצרו על ידי הטבע יפהפיות של ארץ קרים, מוקף צוקים חזקים גבוה, זה שלג לבן, מעשה ידי אדם נס אינו מתחרה כלל עם הנוף ההר הסובב.

הכביש למנזר עובר לאורך ערוץ העמק של מריה, שבו גושי ההרים נזהרים מימינם, ותלוליות הצוק נמצאת משמאל. מעל הכביש, בסלעים מעובדים וחלקים, יש תאי מערה שנקטפו בידי הנזירים הטעונים.

נוסף על כך, באופן בלתי צפוי, כמו באגדה, מופיעה כיפה לבנה של בית המקדש של המנזר בהנחה, שאליה מגיע גרם מדרגות רחב ומרווח. המסע אל מעמקי המאות מתחיל כאן, שם, משתופף מתחת לחופה של עצים עתיקים, אתה יכול לשקול בזהירות את הקיר עם תמונות רבות של המקדשים המפורסמים בעולם ומנזרים.

עיטור הכנסייה בולט בצנענותו - אין בו תקרות מצוירות, קירות רעפים ופסיפסים עשירים. שום דבר לא יסיח את דעתם של צליינים מן המקדש הראשי של דפנה - סמל מופלא של אמא של אלוהים "שלוש חמושים".

במקדש המערה הראשי, המגולף בהר, האור, עשוי אבן, איקונוסטאזיס מפריד בין חלק המזבח. הרצפה מכוסה בעיטור פסיפס פשוט הדומה ליצירותיו של חרסוסוס. מימין לכניסה לאורך החומה נמצאת שדרת עמודים קטנה. משמאל, מהחלונות, חודרים אל החדר הקרניים הבלתי פולשניות של השמש הדרומית.

בין העמודות, בחומה מימין, יש מערה קטנה שבה נשמרת הרשימה המכובדת מדמותה של אם החכמים של אלוהים. סמל זהה מאוד, אשר הפך את הסיבה לבניית המנזר, הועבר בתהליך של יישוב מחדש של נוצרים מן חצי האי קרים (המאה XVIII). במשך זמן רב, עד 1918, היא הוחזקה בכנסיית ההנחה ליד מריאופול, ואז השביל שלה אבוד.

מאחורי גדר הדפנה יש כמה מקדשים, תאי נזירים, מגדל פעמונים ומבני חוץ. כמה מתקני תיירות פתוחים.

קצת מתחת לכנסיית ההנחה הוא מקדש מיניאטורי מארק, חצוב לתוך הסלעים.מקושט בעץ עם עץ, זה נראה מאוד נעים. שירותי פולחן כל יום מתקיימים כאן, ואת יום ראשון ושירותי החג מתקיימים בכנסייה הראשית.

על כיכר המנזר המרכזית, לכבוד הסמל של אם האלוהים, נמצא "מקור החיים", וקפלה שנבנתה מעליו בצורת מזרקה. בתחילה, הדימוי של "מקור החיים" קיים ברשימות ללא דימוי. מאוחר יותר נכללה הפיאלה בהרכב, ואז הופיעו על האייקון תמונות של מאגר ומזרקה.

הופעתו של סמל "פסיפס החיים" של גבירתנו קשורה בריפוי המופלא של אם האלוהים של העיוור, שהתרחש במאה ה -5 במקור ליד קונסטנטינופול. הלוחם ליאו מארקל, שהיה עד לריפוי המופלא הזה, ולאחר מכן הועלה לקיסר (455 - 473), הקים מקדש בעל אותו שם (מקור החיים) באתר המקור.

מאז 1993 נפתח מנזר במנזר. כנסיית ההנחה של הבתולה שוחזרה. מבנים פנימיים נפרדים של המנזר נמצאים עדיין בשיקום.

בצד השני של העמק ניתן לראות מבנים חיצוניים יוצאי דופן, בדומה לבקתות האוקראיניות הגדולות, עם גגות אופייניים. עם זאת, אלה הם לא גגות, אבל בולטות סלעים, אשר הנזירים המצאתים יש רק הקירות, לאחר שקיבלו חדרים שירות נוח. הם מכילים חיות שונות וירקות לאוכל.

עכשיו, מלבד שני מקדשים מערות משוחזרים, הוקמו מספר רב של בניינים קרקעיים: ביניהם מבנים משותפים, מלון צליינים וסדנאות. בעמק, בניינים חדשים נבנים באופן פעיל ומבנים ישנים משוחזרים.

ביציאה מן המנזר - הדרך במעלה הגבעה, לחופו-קייל.

על זמן הבנייה, המייסדים ויוצרים של מנזר דורמציון הקדוש כמעט שום דבר לא ידוע. בהזדמנות זו יש גרסאות שונות, שאושרו רק על ידי אגדות ואמונות עתיקות. אנחנו יכולים רק לומר בביטחון כי מנזר אורתודוקסי זה הוא הבכור של המנזרים קרים. לגרסאות המוצעות של המנזר יש וריאציה זמנית - מן השמיני עד המאה ה- 13.

המראה של המנזר מספר מומחים מתייחס לתקופה שבין XI ו XV מאות. עם זאת, ייתכן כי הנזירים הופיעו בערוץ של מרי במאה השמינית, במהלך הגירוש שלהם iconoclasts.

סביר להניח כי תחילה הנזירים לחתוך את המבנה של המקדש מן הסלעים, ואת המנזר עצמו נוצר מעט מאוחר יותר.

מהמאה ה -17, המנזר היה מקום מגוריהם של המטרופוליטנים של הגותים (הפטריארכיה של קונסטנטינופול). הם הובילו בדרך הרוחנית של היוונים ונציגים של לאומים אחרים שפעם התגייר לאורתודוקסיה.

בסוף המלחמה עם הטורקים ב- 1774 הגיע הנסיך א'פרוז'ורובסקי לחצי האי. הוא מודיע הריבון כי יש הכנסייה היוונית העתיקה לא רחוק Bachchisarai, מגולף מתוך ההר, ואת הכמורה הגבוהה שלה מתכוונים לבנות מקדש חדש. אבל, למרות העובדה שהכס המקומי עמד בראש חאן פרו-רוסי, במקום לשפץ את המנזר, הוא הוזנח.

תהליך החייאת המנזר מזוהה עם שמו של הקדוש התמים, אשר השתלט על דוכן חרסון בשנת 1948. בשנת 1850, הכנסייה נפתחה בכובד ראש, וארכימנדריט פוליקרפ הפך לרקטור שלו. הפתיחה נכחה על ידי אנשי דת העליון ורבים של צליינים קרים, כולל הטטרים, בהשראת לקבל את האירוע הזה.

במאה XX בסביבה של בית המקדש נבנה אנסטסיה Sketeton Skate מנזר. הוקם באתר של הכנסייה הישנה בבית, הוא ממוקם 8 ק"מ מן המנזר.

הממשלה הסובייטית לא התלוננה בפני המאמינים, וב- 1921 נסגר המנזר, ובביתו ארגנו מושבה לנכים. משנת 1929 נמוג המנזר בהדרגה. מאז 1970היה מוסד נוירופסיכיאטרי.

התחדשות פעילה של המנזר החלה בשנת 1991, עם יד קלה של הארכיבישוף של סימפרופול, לזרוס. ב -1993, עם פתיחת המנזר, שוחזרו ארבע כנסיות מנזר, בנייני תאים, בית אב המנזר, מגדל פעמונים, מקור המים והגרם הראשי. כיום, מספר העובדים של המנזר הוא הגדול ביותר בחצי האי קרים.

עולי רגל ותיירים המגיעים למנזר חדורים באווירה הרוחנית הנשגבת של המנזר בדרך אליה. המדרגות העתיקות הגבוהות והארכיטקטורה המיוחדת של המנזר, קרבה לטבע וטהור ומשהו מסתורי - כל זה יוצר הופעות בלתי צפויות, נצחיות.

בנוסף לסלע ולסלע, המאפיינים הארכיטקטוניים של המנזר מדגישים את המבנים הבאים.

• מגדל הפעמונים נדבך אחד, שנבנה בצורת פורטיקו מובחן, עמודים מסודרים של הסדר הטוסקני נראים בבירור על בסיס גבוה מאוד. כל זה נוצץ בגג מוזהב בצורת אוהל יפהפה. מעל המקדש הראשי ניצבת איקרה נערצת במיוחד של אם האלוהים, הממוקמת בגומחה עם תמונה מעוותת.
• מזרקה, קרוב יותר למרגלות המדרגות, בהשראת פסל מלאך. בצד שמאל של המזרקה הוא בית נעים של אב המנזר, שהוקם במאה XIX.
• פלטפורמת צפייה, הממוקם מול הכניסה הראשית למקדש, מציע נוף נפלא של הערוץ ואת חורבות עתיקות של העיר היוונית.
• חדרי שירות מנזרים עם צוקים דמויי גגות תלויים עליהם.

למערות המנזר יש תכונות אקוסטיות נהדרות. על המישורת שלפני כנסיית המערה, קולותיהם של המבקרים שואגים, אבל כדאי לצעוד כמה צעדים צפונה, והרעש הזה נעלם כמעט לחלוטין. אז אבן גיר עם המבנה נקבובי שלה סופג אינטנסיבי רעש. בידיעה זו, בוני המקדש הגדילו את גודל המקום של הכנסייה של הקדושים קונסטנטין והלן, שקירותיו שיקפו את הצליל.

בשל כך, המזבח היה במרכז מהדהד הנפח, וקולות התפילה הגיעו עד חופה-קייל, שם נכנסו לקרני המערות, הם שיקפו והופיעו מחדש במנזר. כתוצאה מכך, הנוצרים המתפללים התרשמו כי יחד איתם, הסלעים הסמוכים לייצר תפילה.

על המראה של המקדש יש כמה אגדות יפה. כך, הרועה הצעיר, שהוביל את הצאן על פני אחת המערות, הבחין באור בוהק. בתוך המערה, הוא הופתע למצוא איקונין מוארים על ידי להבת נר דולקת באוויר, אייקון של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. לא היה גבול להערצתו, בייחוד מאז שהתרחש האירוע ב -15 באוגוסט, כלומר ביום ההנחה של הבתולה. לאחר שקיבל את הסמל הביתה, בבוקר גילה הרועה שהוא לא שם.

אבל לאחר מכן, על הרעייה, ליד אותה מערה, הוא ראה שוב את האור ואת האיקונין. הרועה הביא את הדימוי הביתה שוב, אבל הסיפור חזר על עצמו. הכפריים שלה, לאחר שנודע על האירוע הזה, ניחשה כי הבתולה מריה רוצה מקדש לכבודה להיבנות במקום הזה.

כתרים ביקרו במנזר דורמיציון הקדוש: הקיסרים אלכסנדר הראשון והשני, ניקולס הראשון אירועים ותופעות נפלאים המתרחשים כאן מושכים וממשיכים כאן כל הזמן, הן נוצרים והן אנשים סקרנים שרק מאמינים בניסים.

המקדשים העיקריים של המנזר.

• סמל ההנחה של גבירתנו בחלוק עשוי כסף - תרומת המפקד בחצ'יסראי טוטוביץ '. המאמינים מקבלים ריפוי ממחלות נפשיות ופיזיות מן המתנה הזו. עדות לכך - הרבה תליונים של זהב וכסף, כמו מתנות להיפטר ממחלות לא ידועות.
• הכפלה של הסמל של אמא של אלוהים ברוח כסף עם תכשיטים. תרומת אשתו של מרטינוב בשנת 1856
• כפולות של סמל של אמא של אלוהים של קייב-פצ'רסק, בגלימה מוזהבת - מתנה של מטרופוליטן Philaret לרגל חגיגה של פתיחת הסקייט.
• סמל המושיע עם 84 קטעים משרידי הקדושים - מתנה ממנזר קורסון של הבתולה.
• לחצות עם הצליבה של ישוע המשיח. הרכב של שלושה מינים עץ יקר. מתנה של אתוס העתיקה בשנת 1850
• תמונה של הבתולה והילד. מוצג על סלעים.

זה קל וקל להגיע למנזר באוטובוס מספר 2, אשר עוקב מתחנת הרכבת Bakhchisarai לתחנת "Staroselye". ואז להישאר קצת הליכה.

על ידי תחבורה פרטית עדיף ללכת למנזר מכביש הטבעת שעובר מול Bakhchisarai (אם אתה עובר סימפרופול). על המסלול יש מצביע מורגש המציג את הנתיב ליעד הנסיעה. אחר-כך, כשעוברים את המצוקים היפים ביותר, אנו מגיעים אל סטרוסלה, ואנחנו חונים במגרש החניה, ואנחנו עוברים למנזר ברגל.

אנו עוקבים אחר המסגד הישן של טחלי-ג'אמי, שנבנה במאה ה -18, שם תוכלו להרוות את הצמא שלכם במזרקה הממוקמת שם, כלומר העלייה המתקדמת למנזר.

מנזרים ההר הם חלל היסטורי מיוחד של התרבות הרוחנית של חצי האי קרים. חלקם הוקמו על ידי מאסטרים ביזנטיים כבר במאה ה -8 וה -9 ולא הפריעו לפעילותם, תחת עול הטטאר. אותם מבנים ההר של Kachi-Kalona ואת מקדש חרוזים.

מנזר ההנחה הקודש הוא ראש הגשר התומך של האורתודוכסיה באזור קרים. טיולים למנזר זה משולבים לעתים קרובות עם ביקור של היישוב הקראי חופה של Kaleite עם kenasse, המאוזוליאמים והמערות, אשר מוסבר על ידי הקרבה של מתקני התיירות.

טיולים כאלה מסודרים בנוחות כחלק מסיורים באתרים שבהם ניתן להכיר את הכללים מראש, את הסקירה הקודמת המקביל של רישומי שירות, מחירים וניואנסים אחרים. כאן תוכלו למצוא את מחירי הטיולים בכיוונים שונים ולמצוא אפשרויות מתאימות.

כדי לבקר במקדש נוצרי, נשים צריכות ללבוש כיסוי ראש ולהיות בטוח ללבוש בגדים סגורים. הכניסה למנזר פתוחה בכל עת של השנה, עם זאת, תיירים יכולים לבקר רק כמה חדרי סלע.

ישנם כמה טיולים מורכבים כאלה (עם חפצים שונים של התצוגה) מ Bakhchisarai. עלותם משתנה בין 500 ל 1500 רובל.

על המנזר של מערת הקודש בחכצ'סאי, ראה את הסרטון הבא.