תחפושת ארמנית ארצית

ההיסטוריה של תחפושת חוזר אלפי שנים. היא התפתחה בעשרות מדינות בדרכים שונות: איפשהו - עצמאית ובודדת, ואיזה מקום - שינוי לטעם של אנשים. התלבושת המסורתית, בנוסף לתפקידה העיקרי, יכולה לספר לאחרים על מקום מגוריו של האדם העונד אותו, על פעילותו, על ההיסטוריה המשפחתית שלו, על מצב משפחתי ועוד.

התפתחות התלבושת המסורתית והולדת המדינה עצמה הם בלתי נפרדים, והתלבושת הלאומית הארמנית (טאראז) החלה את הופעתה העצמית לפני כשלושת אלפים שנה, בעידן לידתה של הממלכה האוררטית.

אורארטו היא מדינה הממוקמת על הרמה הארמנית ב- IX BC. er ללא ספק, קבוצה משולבת של שבטים היו תכונות ייחודיות משלהם של תחפושת, אבל, למרבה הצער, מידע עליהם לא נשמר.

בעקבות ממלכת אורארטו בשנת 189 לפנה"ס. er הממלכה Artasheside הגיע, המאחד את הרוב המוחלט של אנשים הרואים ארמנית שפת האם שלהם. אמנות של אומנים גדלה במהירות בארמניה, יחסי השוק התפתחו עם איראן, עמים הודים וסינים, ערים ליד הים התיכון והים השחור, וכל זה השפיע על בגדי תושבי ארמניה שטופת שמש.

טבילת המדינה גרמה לארמניה להתעמת עם ביזנטיון. הידע של תלבושת עממית לתקופה זו נשמר מעט מאוד, אבל ידוע בוודאות כי האצולה העדיפה תלבושות לבית המשפט הפרסי, בעוד שאר האוכלוסייה לבוש רגיל למדי.

בתקופה של השפעה ערבית (640-885), חלק ממעמד הסוחרים והנסיכים אימצו כמה פרטים על הבגדים הערבים. 1080-1375 הם הביאו פרטים של תחפושות אירופיות לתוך התלבושת העממית הארמנית. הפשיטות הטאטריות-מונגוליות של המאה ה- XIII-XIV, גם לא השאירו את הבגדים הלאומיים של הארמנים ללא שינוי. בימי המלחמות הפרסיות נתפסו על ידי האימפריה העות'מאנית שלושה רבעים מארמניה, אך שאר השטח עדיין נשלט על ידי איראן, אשר גם היא השפיעה.

מרכז הלבוש המסורתי של הגברים בארמניה הוא חולצה עם צווארון נמוך, המכונה "כובע", ומכנסיים רחבים, הנקראים "שלוואר", קשור עם סלילה רחבה. המכנסיים היו מחורצים עם כוסות קטנות (hodjans), רקומים עם דפוסי שונים ואפילו גדילים על הקצות.

במזרח ארמניה, מעל החולצות שלהם, הם לבשו ארכ'לו - גלימה מתנדנדת, מהודקת עם כפתורים קטנים או ווים, מהצוואר עד המותניים. חזיר חם - מעיל דמוי מעיל הושלך על הארכאלוק.

במערב המדינה, arkhaluk מחליף עץ - אפוד שחוקה על חולצה עם שרוולים מעוטרים רקמה. אלק היה מכוסה במעיל עם שרוול מוצק, ללא מחברים, שנקרא "בחזון". Shalvaras מאוד מתכרבל למטה למטה נקראו "vartik". יופי יחד היה קשור למזימה טבעית, רקמה.

הבסיס לארון הבגדים של הנשים היה: חולצה מרווחת - חלאב עם תוספות גומלין אלכסוניות, שרוולים ישרים נרחבים, פתח סגלגל וצוואר על החזה, ארגמן בתושבי מזרח הארץ, ואור בארמנים החיים במערב, ומכנסיים תלויים מ כותנה אדומה שנאספו על הקרסוליים.על גבי זה היה ארכאלוק של הגברת של צבעים בהירים, למשל, של צבע כחול, ירוק או ענבים, ועל החזה היה ארוך.

הוא הריח רק את מותניו. מתחת לחגורה על ארכלוקה, נעשו שני חתכים אנכיים בצדדים, והתברר כי לארצלוך היו שלוש קומות: הראשון, הגדול ביותר, מאחוריו, וצמד קטן יותר בצדדים. לכן, ארכאלוק הנשי יש עוד ייעוד - "ארק peshkan", אשר תורגם מארמנית כמו "שלוש קומות".

בימים חגיגיים לבשה שמלה על ארכ'לו - מנטה, שלא היה כמעט שונה מארכאלוק, אלא חסרה לו חתכים. צעיף של בדים יפים או צמר היה קשור לחגורה, לאחר מכן הוחלף בחגורות כסף וזהב, ושרוולי החולצה היו מהודקים בכפתורים כדוריים. מלמעלה, כשיצאו מן הבית, היתה מכוסה שמיכה גדולה עשויה צמר משובח. לנשים מבוגרות היה גוון כחול.

באזורים המערביים של ארמניה, במקום הארכאלוח, הם לבשו שמלה שנתפרו במשי או באטיסט עם חתכים מתחת למותניים, שנקראו "אנטארי". בחורף, ג'ופ היה שחוק מעל - עוד בגד, בלי armholes הדדית. ג'ופה, על פי רוב, נתפר בד כחול כהה.

קטע חשוב של הלבוש של האישה היה סינר עם חגורה צרה ארוגים - spook. בהחלט כל בגדי הנשים היו תפירה מעולה, ב רקמה עשירה משפחות בוצע עם כסף או זהב.

שמלת הכלה של הארמנים נבדלה רק בבדים יקרים יותר, כמו גם פתרונות צבע אחרים. מרכיב חשוב בחתונה היה חגורות הכסף שנתנו להורי הכלה בתהליך החתונה.

התלבושת הלאומית של הילדים בארמניה, הן לנער והן לנערה, לא היו הבדלים משמעותיים בין המבוגר. טוב, חוץ מזה רקומה קצת יותר צנועה.

כובעי ארמניה הם מגוונים למדי. זכר השתנה בהתאם למקומות המגורים: במזרח - פרווה, במערב - סרוגה וארוגה. אנשים לורי אהבו כובעים גדולים, נמוכים, זנגז'ורצי - כובעים היו גדולים יותר, קרובים ופחות שופעים. האנשים העירוניים חבשו כובעים גליליים גבוהים. תושבי האזורים המערביים קיבלו תפזורת רחבה של כובעי ראש בצורת חצי כדור, סרוגים מחוטים של אותו צל, עטופים בצעיף מעוות.

מעת לעת את הכובעים היו עשויים מחוטים צבעוניים עם דומיננטיות של צבעים אדומים, היה בעל צורה חרוטית עם חתך העליון 15-20 ס"מ גבוה שחוקים בלי צעיף. הם גם לבשו מחודדים (כמו הכורדים והאשורים הסמוכים), בצורת חרוט, כובעים לבושים, עוטפים את החלק העליון בצעיף רב צבעוני או בצבע אחד, רקומים עם קישוט גיאומטרי או פרחוני נהדר.

באזורים המזרחיים של הארץ, נשים לבשו כובעים דמויי "צריח", בגובה של שמונה עד עשרים סנטימטרים, מודבקים משכבות של בד כותנה. באזורים שונים של הארץ היה זה עיטור שונה: "Palti" (Artsach, מחוזות Syunik), "Pali", "פולי" (מחוזות Meghri ו Agulis), "Baspind" (Yerevan ואשטארק אזורים). באספינד כיסה חלק מהמצח, הצד הקדמי של "הצריחים" היה מואר ברצועה רקומה. כמו רוב הבגדים הלאומיים של ארמניה, הרקמה המסורתית שעיטרו את הבספינד היתה בעלת דפוס גיאומטרי או פרחוני.

מתחת לסבך, קשרו סרט על מצחם במטבעות קבועים עשויים מתכות יקרות, ותכשיטים עשויים מכדורי כסף ואלמוגים היו מהודקים ברקות וכיסו את השיער כמעט לחלוטין. כובע ראש יוצא דופן כזה היה קשור ברדידים לבנים מקופלים של כותנה, מכסים את הצוואר וחלק מן הפנים עד לאף. בתחילה, הצעיפים היו לבנים כשלג, ומאוחר יותר - אדמדם או ירקרק. הזוויות היו קשורות היטב בחלק האחורי של הראש. על גבי הבזפיינד מכוסה בצעיף צבעוני, מהודק בשרשרת של מתכת יקרה.

תוספת אלגנטית לכובע הראש היתה הכפתורים הגדולים שנקראו קוטוש. ראש בעל הקישוט הזה עטף את המצח בשורות של מטבעות זהב ובמטבע גדול בולט במרכז, קישוטי פנינה מסובכים שהודבקו לרקות, והסתיימו בצלחות הזהב הדקות ביותר. כזה קישוט יקר מעניין של החתן הצעיר הציג את הכלה הצעירה ביום הנישואין. חבורות, ככלל, הוכתמו בכובע ארגמני ששמו "טס" עם מברשת משי תלויה מאחוריה.

כוננית זו לא הוסרה במשך זמן רב. בלילה ישנה האשה וישבה מזרן קטן מתחת לראשה. הם ניסו לירות בבסיס רק בהעדרם של גברים, שכן בארמניה, כמו ברוב הארצות המזרחיות, אסור היה להיראות גלוי ראש לפני זרים.

במערב ארמניה עיטרו הבנות את ראשיהן ברצועות שונות ובצעיפים שונים. גבוה, עשוי סרטי עץ נקראו "חתול" או "מחלקה". הוא הסתובב עם קטיפה, פנינים או מעוטר בתפירה קלאסית, הנושאים האהובים עליהם היו השמים, השמש והכוכבים. לאחר מכן, לוחות קמיע אלגנטיים מהודקים לחלק הרקום של החתול. החלק הכי אלגנטי של החותם הוכתר כך נקרא "Makhcha" או "קנר".

וורד עשוי בד דק, מודבק בכמה שכבות. הוא היה גם מעוטר עשיר עם חומר מעולה, מתכות יקרות וקישוטים מורכבים. נושא מועדף של הדפוסים היו גנים, ציפורים יוצאות דופן, פרחים מדהימים.

נערות רווקות צעירות קלעו מספר עצום של צמות דקות, שמספרן הגיע לארבעים. כדי להאריך אותם ולהפוך את התספורת עשירה יותר, חוטים צמר היו במיומנות ארוג לתוך הצמות כדי להתאים את השיער, ומעוטר עם כדורי כסף וגדילים. הארמנית המזרחית כיסתה את ראשה בכפפות צבעוניות, ובחלק המערבי של ארמניה העדיפו הנשים ללבוש כובע לבד בשם "גטאק", שיש לו צורת דלי.

למרבה הצער, בימינו, תחפושות לאומיות במדינות רבות בגלל שפע של בגדים אירופיים אוניברסליים הם לא כל כך פופולרי או לא בשימוש בכלל. כמובן, לריקודים, לתיאטרון, לצילומים ולחגיגות רגילות, הם עדיין הכרחיים, אבל פחות ופחות אנחנו נפגשים בחיי היומיום. אבל החליפה לא יישכח. כמו האומות עצמן, התלבושת הלאומית לובשת צורות חדשות, סופגת רעיונות, ותוך זמן קצר תיכנס שוב לחיים רגילים לאחרים, אבל למעשה, בכל זאת.