תלבושת לאומית קומי הוא ספר על ההיסטוריה של העם. כל פריט לבוש הוא תיאור של חיים, חיים, מסורות, אמונות, מנהגים, תרבות. לכן, כדי לשמור על התלבושת הלאומית על כל הפרטים והפרטים שלה פירושו לשמר את ההיסטוריה של האומה.
היסטוריה
קומי או זיאריאנים, כפי שקראו להם בימי קדם, התגוררו בצפון-מזרח רוסיה. גברים עסקו בחקלאות, בדיג, בציד, בבעלי חיים, ביער. נשים עושות בגדים. ילדות מילדות למדו לטוות בד של פשתן ביתי קנבוס, מסתובב צמר, סריגה בגדים ממנו מגלגלים מגלגלים, תפירה בגדים ונעליים.
בגדי הקומי העממיים מגלמים את הזהות והתרבות הלאומית של העם.
תיאור השמלה
בגדי גברים
גברים לא תבעו בגדים. חולצת חולצה, תפירה מבד, ומכנסיים תחובים במגפיים או בגרביים סרוגים, וכן חגורה צרה או אבנט רחב.
תלבושת ההלבשה שונה בעיקר בחומר שממנו הוא נעשה. החולצה היתה משי או סאטן, החגורה היתה ארוגה או עור, המכנסיים היו עשויים בד. בגדי הלבוש בקיץ היו קפוצ'ון פשתן, בסתיו ובחורף - מעיל קפטן או מעיל כבש. ראשי גברים היו מכוסים כובעים, כובעים עשויים בד, מדים ופרווה.
אלמנט נוסף של בגדי הציידים היה טנק עליון (לוזאן), עשוי בד עבה גס או בד ביתי. אביזר חובה עבורה היה חגורת עור שאליה יכול צייד לצרף נדן, כלי שיט עם מים ודברים אחרים הדרושים ליער.
החליפה לגברים היתה זהה לכל תושבי קומי. היוצא מן הכלל היה בגדי החורף הגבוהים ביותר של איז'מיאנס שהתגוררו בצפון. בהיותם רועי צבאים, הם תפרו בגדים לחורף הקוטב הקשים מעורות של איילים.
בגדי נשים
מערכת תחפושת הנשים כללה שני יסודות בסיסיים: חולצה ושמלת קיץ - זה מה שמכונה מורכבים שמלה. עם זאת, עם מינימום כזה, את הבגדים של נשים קומי מופתעים המגוון שלהם. לכל סגנונותיו וסוגיו היתה מטרה אחרת.
הלבוש חולק לפי מטרה, לפי גיל, לפי מעמד, לפי שיוך אתנוגרפי.
החולצה הלבנה או האפורה הרגילה היתה ארוכה. לתפירה את החלק העליון, שהיה גלוי, הבד היה דק ואיכותי, התחתון נתפר מבד גס אך עמיד. הם עיטרו את החולצה רקמה או הוספת בד בצבעים שונים וגוונים. הם לבשו חולצת בד מהודרת על החולצה.
עבור בגדים חגיגיים, הם בחרו בד יקר ועיטורים עשירים. אנשים עשירים יכלו להרשות לעצמם בגדים משי, סאטן או ברוקד, בחורף הם היו לובשים מעילי פרוות שועל. התלבושת של הנערה, האשה הנשואה, ונשות הגיל שונות זו מזו בצורת כיסוי הראש וצבען של שמלות הערב.
הסינר היה גם מרכיב של השמלה, הוא היה בלוי על גבי שמלת קיץ. חגורה ארוגה או ארוגה.
הכובע היה מרכיב חשוב של הלבוש הנשי, שכן הוא הצביע על מעמדה החברתי של פילגשו. הבנות הורשו לא להסתיר את שערן, לא ללבוש ממחטות, הסרט היה חישוק, רצועת בד, סרט, תחבושת. אחרי החתונה, הנשים כיסו את שערן בצעיף או בקוקושניק. נשים זקנות לבשו צעיפים צבעוניים כהים.
המטפחת היתה המתנה היקרה והנחשק ביותר. עיטורים של הממחטות היו מברשות ארוכות, שנחשבו לקמיע מרושע ומקנאה.
נעליים
נעלי גברים ונשים כמעט שלא נבדלו זו מזו: חתולים, מגפיים, כיסויים. נעלי החורף היו אלגיות, מגפי לבד.תושבי המחוזות הדרומיים היו שרויים בסנדלי לבנה, בצפון - בנעליים מפרוות איילים. פופולרי מאוד עם גברים ונשים היו גרביים עם דפוסי, סרוג צמר רבגוני.
מקוריות
ביגוד לאומי, שנוצר על פני תקופה ארוכה של זמן, הוא קשר בלתי נפרד בתרבות של אנשים קומי, אשר ספג את התכונות של הגישה המסורתית של העם.
מודלים של בגדים, המעשיות שלהם, תועלת, החלטת העיצוב היו בעיקר בשל תנאי האקלים, הכיבוש של העם. התלבושות המסורתיות הן מגוונות, צבעוניות, מרהיבות, והן משמשות כתוספת לאופי הקשה של ארץ מולדתן.
כל קבוצה אתנית המתגוררת בשטחה של הרפובליקה של קומי - סיסול, אודורה, לוזסקו-ליטסקאיה, קומי-פרמיאן, איזמה, פרילוזסקאיה, עליון-תחתית ויצ'גודסקאיה, וימסקאיה, פצ'ורה - תרמה ניואנסים משלה לסגנון ולהופעת התלבושת הלאומית.
